dragi Boro...ja nisam baš skužila cilj ovog posta tj. gospodina koji je post potpisao...?? kakav identitet nedostaje?....koga optužuje za centralizaciju ( koja je uzgredbudirečeno nastala reformom ratnih devedesetih a zna se iz kojih razloga)...nadalje zašto se izbacilo ili nenapisalo o riječkoj krpici iliti načinu na koji je Rijeka tj. njezin dio do Rječine pripojen Italiji ( ljepljenjem krpice teksta preko onog prvobitnog što je bilo dogovoreno u Parizu i tako dalje i tako dalje.......ključno je mnogo toga ali ponavljam meni potpuno nejasno protiv koga ili za što se gospodin bori....ako imalo postoji razumijevanja da to je da nismo sišli sa smokve već da u ovoj našoj Rijeci postoji i djeluje legalna vlast a ne vojna hunta pa su i borba za dobrobit i ostvarenje boljitka za ovaj grad usmjerene ili moraju tako biti usmjerene kroz legalne instrumente ....a to je znamo koje...pozivi na nekakve revolucije strašno podsjećaju na ideologiju a mislim da ovaj grad avangardan, otvoren i živ ne zaslužuje...

draga gospođo,
meni pak nije jasan vaš komentar. kako bi se to djelovalo u sistemu ako ne osnivanjem legalno registriranih (u tom istom sistemu) udruga istomišljenika? ili ima stavova koji su zabranjeni??...npr nismo valjda u jednostranačju pa da je dopušteno samo tzv 'podrivanje sistema iznutra' :-)? ni onaj dio s riječkom krpicom mi nije najjasniji - u Parizu se odlucivalo o statusu rijeke 1947, a ne 1924. To je riješavano rimskim ugovorima...
I na kraju, ne smatram da su države bauk i zabranjena tema. Države dolaze i prolaze, kod nas u prosjeku traju 15-20 godina. A Rijeka kao grad traje preko 1000 godina...

"Ima slobodna država bavarska koja u njemačkoj nikom normalnom ne smeta. ime i nije bitno, bitna je suština da ja bolje znam što mi treba od nekoga tko živi 300 km dalje. naši ljudi su spižđeni s ovih 20 godina centralizacije pa im se i regionalizam čini ekstremnim, a gdje smo još od federalizma kojeg imaju austrija, nizozemska, njemačka itd..." - riječi su mog prijatelja.

A koliko je Francu stalo do riječana, volio grad Rijeku i Riječane, neka ti posvedoći samo to, da je u vrijeme svog predsjedovanja posjetio grad samo jednom, i to otvorio jednu izložbu slika u Modernoj Galeriji na Dolcu...

Ima i jedna anegdota, toga dana bila su samo dva otvorenja izložbi, jednu je otvorio Franc a drugu Ja u
Caffe baru "Panda". Pričalo se tada u Rijeci da Bukva
i Franjo Tuđman otvaraju izložbe slika.

Pozdrav tebi, i draga moja brini se više o tome da za koju godinicu ne budeš "učipirana", jer prema svemu sudeći NOVI SVJETSKI POREDAK ide u tom smjeru.

O TOME NITKO NE VODI BRIGU U OVOJ LIJEPOJ NAŠOJ DRŽAVICI.

Borivoj

Riječka krpica je otkivena u Parizu, slučajno, kod ruskog ambasadora , otud moja poveznica s Parizom...štovani gospodine osloboditelju...smatram da je hvalevrijedno osnovati bilo kakvu udrugu, grupu , može i rock grupu istomišljenika ali mahati pamfletima o nekakovoj slobodi uvijek meni miriše na loše (to je naravno moje mišljenje i ja mogu otome govoriti)..ako je čovjek slobodan u duši tko ga mora osloboditi?...i ponovno nisam razumijela -od čega se oslobađa Rijeka?...Boro-jednostavno nemamo isto mišljenje...ja sam za konkretan rad, ja- rad- moj doprinos...meni nisu potrebne grupe da podignem smeće koje mi na ulici smeta, isto tako da učinim bilo kakvo dobro...i ne vjerujem u ideje "zajedno smo jači"...jednostavno ja tako...ovo je mjesto polemike i eto...polemiziramo malo...svakog dobra udruzi i tebi..

<br>
<br>manje \"bajadera\" u rijeci, uvjetovano manjim odljevom sredstava u \"metropolu\" - računica jasna.
<br>
<br>sagraditi hotele za beskučnike i u njima restorane za prehranjivanje, više bi bilo onih do kontejnera a manje onih u kontejnerima tako i smeća manje, a prijeti nam i preslika napulja. za sve to potreban je novac. novac kojeg je zaradila rijeka trebao bi ostati nama u posjedu i nikamo drugdje se odljevati. rijeka kao lokomotiva u razvoju hvatske, to se može i to je nasušna potreba.
<br>
<br>tako nekako... na ovaj način ne!

Poštovana gospođo,
Ideal slobode je pokretač ljudske aktivnosti...Ne znam što imate protiv tog termina, meni se naprotiv sviđa...reagirao sam ponajviše zbog onog dijela o djelovanju unutar sistema. tko je taj autoritet koji će odlučivati što je unutar sistema, a što izvan? i zašto bi djelovanje izvan sistema bilo uopće loše (iako se u konkretnom slučaju ne radi o tome)?? zašto robovati bilo kakvim sistemima pa i ovom našem? na kraju krajeva i ovo što imamo je nastalo prvo jednom revolucijom (1945.) pa onda kontrarevolucijom (1990.) kako bilo da bilo, meni je uvijek draze kriticko preispitivanje sistema nego bespogovorno slijedjenje autoriteta. a mislim da je to i za 'sistem' korisnije.